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  • 中國學術雜志網

    寫意油畫美學特質及教學問題

     論文欄目:美學理論論文     更新時間:2019/6/14 9:26:36   

    摘要:寫意油畫為近年來頻繁出現的一個美術范疇。該文闡述了寫意油畫的藝術根源、美學特質以及對當下美術尤其是教學方面的影響等問題,以期對當代油畫的發展有所幫助。

    關鍵詞:寫意油畫;美學特質;教學;張新權

    寫意油畫是近年來中國油畫創作方面的重要收獲。寫意油畫的藝術表達方式與以往的具象繪畫存在明顯差異,其有別于具象繪畫的理性思維和寫實特質,感性色彩濃郁,更具藝術表現性。在寫意油畫的影響下,繪畫創作不再局限于以往模式在結構、色彩、程序等層面的標準,而是以彰顯個人情感、心緒為核心,最大限度地激發創作者藝術語言的自由度。基于此,我們不難發現,寫意油畫無論是在教學還是在創作上均表現出比較明顯的主觀性、不確定性,因而對教師和學生來說具有一定的挑戰。教師在寫意油畫的教學過程中,應該從學理到教學過程設計層面有著清晰的認知。

    一、寫意油畫的文人特質及其語言的表現性

    筆者認為,美術教學應該從藝術史、藝術美學的層面引導學生深入剖析寫意的概念及其美學特質。中國的寫意油畫起步較晚,相關史料表明,油畫最早在明代便傳入中國,但到了民國時期才產生很大影響。中國畫家在接觸到油畫之后,將其與中國傳統繪畫聯系起來,進行融合、創新。筆者認為,正是在與中國寫意繪畫的碰撞中,寫意油畫才有了“民族化”的可能。寫意油畫與中國傳統文化中的文人品格與文人畫密不可分。歷史上的“魏晉風度”,可謂將傳統文人的襟懷、人格追求發揮到了極致。而文人畫則要追溯至唐之王維,唐宋時期文人畫一度流行且影響深遠。蘇軾在《東坡題跋·書摩詰<藍田煙雨圖>》中有言:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”因此,文人畫十分強調詩畫同律。西方油畫與中國文人畫擁有悠久的歷史,西方表現主義油畫幾乎與20世紀初的中國寫意油畫起步于同一時期。西方表現主義油畫有別于寫實主義繪畫,其強調技巧的表現性、張揚的個性,與中國寫意畫在外在形式上有著一定的相似性。不過,中國寫意畫依托于中國傳統文化的寫意精神,在審美本質上與西方表現主義繪畫有所區別。故而,我們可以說,中國寫意油畫可被視為中西繪畫有機融合、創新的結果。在寫意油畫的教學中,教師應該讓學生深入學習、研討中國藝術的寫意精神以及文人畫的發展史。寫意油畫與中國藝術精神間的內在聯系,使其深受畫家和大眾的喜愛,給人們帶來一種似曾相識的審美感知度。就藝術的演進過程而言,寫意油畫將近現代以來西方油畫的表現主義傾向延伸的同時,又將其與中國藝術中的寫意美學密切聯系起來,是西方表現主義繪畫與中國寫意畫藝術碰撞的結果。正是中西藝術的相通性,推動了西方表現主義繪畫與中國寫意油畫兩種不同藝術形式的有機、深入融合,形成獨特的“中國風”特色,并推動了中國現當代畫家積極探索油畫民族化的發展道路。至此,我們發現了一個藝術現象:與今日的寫意油畫家不同,較為早期的油畫家(如林風眠、吳冠中),他們似乎并沒有關于寫意油畫的概念性認知,卻能畫出“中國風”意味的寫意油畫,與當下寫意油畫的內在特質相契合。由此可見,從藝術史的發展過程看,當下的寫意油畫似乎并不是從無到有的新生事物,而是繪畫藝術逐漸演變的產物。只是在當下,其有了更多的支持者,產生了高于以往的影響力。

    二、寫意油畫的新生力量

    如今寫意油畫在承襲先賢藝術成果的基礎上推陳出新,儼然呈現不可阻擋的發展態勢。在中國寫意油畫的陣營中,以林風眠、吳冠中、趙無極、朱德群、蘇天賜為代表的老一輩寫意油畫家蜚聲中外,他們的作品產生了重要的影響。在這些寫意油畫大家的影響下,新生力量茁壯成長,如許江、戴士和、趙開坤、張新權等人,不僅扛起了寫意油畫的旗幟,而且有超越前賢之可能。在這些人中,筆者對張新權更為熟悉,曾在其門下學習兩年之久。作為寫意油畫新生代的代表人物,張新權的作品中隱藏著獨特的傳統意境之美(圖1),一直深受畫壇同仁的關注。縱觀中國油畫發展史,20世紀90年代之后的寫意油畫在表現性方面更為強烈。如,張新權在新世紀之初創圖2作的園林系列、都市系列等作品無不透露著強烈的個人情感色彩和表現性,具有鮮明的辨識度。其代表性作品洋溢著江南煙水氤氳的詩意美感,很容易使人聯想到其所處的江南水鄉的地理意象。寫意油畫不僅傾向于對創作者自身情感的抒發,同時也會受到創作者所處地理環境等因素的共同影響。因此,我們可以看出,寫意油畫作品中的情感抒發方式及其涉及的地理母題在圖像呈現中同等重要。這也要求創作者在把握寫意油畫寫意技法的同時,注重人文素養的累積,以此凝練意象、厚積薄發,最終在畫面上呈現筆性和詩意并發的和諧狀態。由此可見,寫意油畫并非隨意而為,創作者在創作時可能遇到很多問題。這也使寫意油畫在教學上具有一定的難度和挑戰。

    三、寫意油畫的教學問題

    首先,在寫意油畫的教學中,筆者認為教師不應著急對學生作過多要求。本科生應該夯實油畫基本技能,而非一定要早早地進入風格鮮明的模仿。寫實繪畫不一定是學生終身學習的方向,卻是技能和知識儲備的基礎。如,一個人學書法時從草書入手,而將楷書、行書拋在一邊,這樣的方式會收獲很少。宋高宗趙構在《翰墨志》中云:“士于書法必先學正書者……若楷法既到,則肆筆行草間,自然于二法臻極。”此與寫意油畫的教學同理。油畫作為一門底蘊深厚的繪畫門類,其中涉及豐富的造型、色彩、風格、流派等諸多信息,初學油畫的本科生應該先對油畫的技法、歷史、蘊含的美學觀念等信息進行全面、立體、系統的學習,此后才能厚積薄發。對于油畫的技能與知識擁有足夠的儲備,是學生藝術創新的前提。在寫意油畫的學習中,學生若不能對其有深入的學理認知,很容易鸚鵡學舌、淺嘗輒止,最終走向誤區。其次,在寫意油畫的學習中,學生對于中國傳統繪畫尤其是寫意畫的研習是必不可少的,如此才能深諳寫意油畫的美學精義。林風眠、吳冠中等前賢,最初都有學習中國畫的經歷,并逐漸形成了自己的獨特見解。而后,他們又在油畫創作中融入中國畫的元素,并逐漸形成自身的繪畫語言體系。由此可見,寫意油畫離不開對中西方繪畫的雙向研究,單純的藝術模仿,只是低水平的重復。在教學中,教師既要讓學生“知其然”,又要讓其“知其所以然”。所謂寫意技法的獨角戲,很可能將學生引入機械學習、教條學習的誤區。再次,寫意技法的教學應因材施教。寫意油畫的技法主要包括結構、筆法、色彩等方面,不同于古典寫實繪畫,其在技法上有著一定的自由度和偶發性。因此,教師在具體教學中不應千篇一律地使用同一種方法,要兼顧不同學生對藝術的不同感受力,尤其要揚長避短,激發學生藝術創作的積極性。古典繪畫有時確實會讓初學者望而卻步,寫意油畫則不同,不過也不應該任學生發揮,而是幫助其發現自身“行走江湖”的“利器”。“工欲善其事,必先利其器。”一旦有了獨門“利器”,學生就很容易在美術高考中脫穎而出。筆者認為,部分美術教育運用概念記憶對學生進行訓練,更多的是選拔人才,而非使學生進行藝術創造。生命力不足、精神貧瘠的個體很難畫出技巧豐富、內涵深邃的作品,寫意油畫正好可以彌補以往應試中的相關問題。最后,能夠畫出“詩意”也是寫意油畫教學中的關鍵(圖2)。與古典寫實油畫不同,寫意油畫尤其強調意境之美,詩情畫意的營造必不可少。從本質上說,繪畫在形式上是多元的,然其最終還是基于情感表達的需要。如果畫面中的情感是真實乃至觸及靈魂的,此作品就可以很好地體現創作者美好心靈的偉大創造力。“詩意”便是寫意油畫的靈魂,若其缺失,便只留下僵硬的外在形式,失去了存在價值。在當下的寫意繪畫教學中,提升學生自身的人文素養和審美水平十分重要。“圣賢映于絕代,萬趣融其神思。”真正懂寫意油畫的教師才能創作出更好的寫意作品,并在此基礎上引導學生交出滿意的答卷。

    參考文獻:

    [1]王勝選.中國寫意油畫探析.美術觀察,2018(10).

    [2]盧輔圣.中國書畫全書·第二冊.上海書畫出版社,1993.

    作者:張建慶 朱光耀

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